English  Nederlands  Français  Español  Português  Italiano

Ethiopia.13.Traditionele Stammen in Zuid- en West Omo Create your own albums?

Traditionele Stammen in Zuid- en West Omo. Ethiopia 2003-2005                                                                                       copyright karel.kieckens@skynet.be 000.MURSI.Mago Park.jpg De zogenaamde ”primitieve” stammen in het zuidwesten zijn niet representief voor het geheel van de Ethiopische bevolking. Maar het is weinig geweten dat deze minderheden er leven en het is een unieke ervaring om ze te mogen bezoeken. De term “primitief” kan enkel slaan op het feit dat ze kunnen overleven met oeroude technieken. “Traditioneel“ is een betere term, omdat hun traditionele cultuur maatschappelijk sterk bepalend is. Ook omwille van de standvastige fierheid waarmee ze hun tradities bewaren.   002.TURMI.markt.HAMMER.jpg 003.SURMA.Kibish.jpg 005.SURMA.Kibish.jpg Deze volkeren zijn vooral gekend om hun cultuur van lichaamsdecoraties. Kralen, armbanden, lip- en oorschijven, speciale kapsels ook met klei, tonsuur en scarificaties. Scarificaties worden aangebracht door insneden in de huid te maken en deze zodanig te laten infecteren dat er wild vlees ontstaat.   007.SURMA.Kibish.jpg 008.SURMA.Kibish.jpg 010.Rivier OMO.jpg De Omorivier mondt uit in het Turkanameer en geeft haar naam aan het gebied. Er leven semi – nomadische herdersvolkeren. Ze trekken rond met hun kudden in de beboste savanne. Vaak alleen gehoed door mannelijke kinderen. Na hun initiatie worden deze jongens krijgers en krijgen een wapen.   012.Rivier OMO.jpg 014.ZUID OMO.jpg 016.SURMA.Veehoeders.jpg 018.SURMA.Tulgit.jpg Voor die initiatie moeten de jongens bij de Hammer over een rij stieren lopen. Daarbij laten de meisjes zich ritueel geselen. De striemen duiden op hun gehechtheid aan de familie.   021.HAMMER. Turmi markt.jpg 019.KARO.Kleikapsel.jpg Een kleikapsel zoals dit duidt op een heldendaad, zoals het doden van een vijand.   020.KARO.Kleikapsel.jpg Een decoratie die vloekt met ons esthetisch gevoel zijn de lipschijven van Mursi en Surma. Hoe groter de schijf, hoe mooier de vrouw voor hen is en hoe groter de bruidschat. Bij de Surma kunnen de lipschijven ook trapeziumvormig zijn. In plaats van uit gebakken klei, zijn ze dan van licht hout gemaakt.   022.SURMA.Kibish.jpg 023.SURMA.Kibish.jpg 025.SURMA.Kibish.jpg 026.SURMA.Kibish.jpg Vaak lopen de Mursi – en Surmamannen naakt en wordt de lendendoek eerder op het hoofd – tegen de zon – of los over de schouder, dan rond het middel gedragen.   028.MURSI.Mago Park.jpg 030.SURMA.Kibish.jpg 032.SURMA.Kibish.jpg De Mursi hebben de reputatie agressief te zijn. Maar deze familie op stap langs de piste, was bijzonder sympathiek en vriendelijk. Toen ze ons zagen werden de wapens spontaan aan de kant gezet om ons te groeten. Wij hebben ons nooit bedreigd gevoeld. De man poseert op mijn vraag met zijn wapen. Het meisje heeft geen lipschijf. Daar beginnen ze pas mee als voorbereiding van het huwelijk. Haar armbanden en leren kleed zijn typisch voor de Mursi in Zuid Omo. In het dorp wordt geposeerd voor 2 birr per persoon ( 20 eurocent ).   034.MURSI.Mago Park.jpg 035.MURSI.Mago Park.jpg 036.MURSI.Mago Park.jpg 038.MURSI.Mago Park.jpg De Karo van dit dorp hadden onze jeep van ver horen aankomen en hadden zich rap rap beschilderd. Op de achtergrond de palaverplaats. Een Karo moeder poseert als een professioneel model. Ze heeft een bloem gestoken in de perforatie onder haar lip. Bijzondere belangstelling is er voor het zilveren halssnoer van Rose en haar oorhangers.   040.KARO.Duss.jpg 040.KARO.jpg 042.KARO.jpg 044.KARO.Murelle.jpg Turmi ligt in Hammergebied maar de wekelijkse markt wordt ook bezocht door Karo die aan de Omo wonen. Hammervrouwen zijn vriendelijk en goedlachs. Ze vlechten hun haar en smeren het in met een mengsel van rode klei en vet. Tabak wordt door de vrouwen gekweekt en op de markt verkocht. De koeien zijn een mannenzaak, de additionele landbouw doen de vrouwen.   048.TURMI.markt.jpg 050.TURMI.markt.jpg 052.TURMI.markt.jpg 054.TURMI.markt.jpg 056.TURMI.markt.jpg 058.TURMI.markt.jpg 060.TURMI.markt.Karomoeder.jpg 064.TURMI.markt.jpg De attributen van een man: zijn lendendoek, zijn wapen, meestal een Kalashnikov , een patronengordel, een mes en zijn onafscheidelijk neksteuntje.   066.TURMI.markt.jpg 068.DASSANETCH.Omorate.jpg 074.DASSANETCH.Omorate.jpg Met de Dassanetch zouden er de laatste tijd gewapende conflicten zijn over veediefstallen. Deze Dassanetch staat voor zijn iglovormige woning. Buiten was het brandend heet. Binnen verrassend fris, bij een grootmoeder met haar 2 kleinkinderen en schoondochter. Let op het leuke “sieraad” op het voorhoofd van het Dassanetchmeisje.   076.DASSANETCH.Omorate.jpg 077.DASSANETCH.Omorate.jpg 078.DASSANETCH.Omorate.jpg In Zuid Omo geraak je - behalve in het regenseizoen - met de openbare bus naar Jinka. Vermits er geen doorgang is over de Omorivier, is het bereiken van het gebied van de Surma in West Omo niet zo gemakkelijk : over het westelijke hoogplateau, langs Jimma en Mizan Teferi, afdalen tot tegen de Soedanese grens.   080.ZUID- en WEST OMO. Kaart.jpg Maji is een stadje van de Dizi. Het zijn landbouwers die hun producten uitwisselen met de Surma op de wekelijkse markt. De Surmamannen zijn opvallend niet gewapend op de markt. Wel allemaal met een “donga” een lange stok met aan het uiteinde een klein fallussymbool. De “donga” wordt ook gebruikt bij de traditionele stokgevechten.   082.MAJI.Hoofdstraat.jpg 084.MAJI.Oude Dizivrouw.jpg 086.MAJI.Markt.Dizi.jpg 086.MAJI.Markt.Dizivrouw.jpg 086.MAJI.Markt.jpg 090.MAJI.Markt.Surma.jpg 092.MAJI.Markt.Surma.jpg 094.MAJI.Markt.Surma.jpg 096.MAJI.Markt.Surma.jpg 098.MAJI.Markt.Surma.jpg 100.MAJI.Markt.Surma.jpg 102.MAJI.Markt.Surma.jpg De regering van de SNNPS (Southern Nations, Nationalities and Peoples’ State) probeert de Donga Stokgevechten tegen te gaan, omwille van de zwaar gekwetsten die er vaak bij vallen. We waren niet in het goede seizoen om een echt gevecht mee te maken. Toch werd van ons, als bezoekers, verwacht er een gespeelde evocatie van te kopen. Zo ging een welkom inkomen naar de deelnemers, die zich trouwens duidelijk amuseerden.   104.SURMA.Kibish.Evocatie Donga-stokgevecht.jpg 106.SURMA.Kibish.Evocatie Donga-stokgevecht.jpg 108.SURMA.Kibish.Evocatie Donga-stokgevecht.jpg 110.SURMA.Kibish.Evocatie Donga-stokgevecht.jpg 112.SURMA.Kibish.Evocatie Donga-stokgevecht.jpg 114.SURMA.Kibish.Evocatie Donga-stokgevecht.jpg 116.SURMA.Kibish.Evocatie Donga-stokgevecht.jpg 118.SURMA.Kibish.Evocatie Donga-stokgevecht.jpg 120.SURMA.Baden in de rivier Kibish.jpg 120.SURMA.Kibish.jpg 122.SURMA.Baden in de rivier Kibish.jpg 124.SURMA.Baden in de rivier Kibish.jpg 126.SURMA.Kibish.jpg 128.SURMA.Kibish.jpg Onze komst werd verwacht in de dorpen en de kinderen beschilderen zich met witte en rode klei voor de 2 birr per foto. Maar de decoratiepatronen zijn traditioneel en ze zijn er bijzonder creatief in.   130.SURMA.Kibish.jpg 131.SURMA.Kibish.jpg 132.SURMA.Kibish.jpg 133.SURMA.Kibish.jpg 134.SURMA.Kibish.jpg 136.SURMA.Kibish.jpg 138.SURMA.Kibish.jpg